Талышский историк и правозащитник Борис Талышинский в публикации на своей странице в Facebook обратился к причинам требования автономии талышского народа, подчеркнув, что оно не направлено на разрушение государства, а является ответом на быстрый и системный процесс ассимиляции талышского народа.
По словам Талышинского, вопрос автономии возник вследствие ряда глубинных проблем, которые на протяжении многих лет оставались без ответа.
В качестве основной причины он назвал угрозу ассимиляции талышского народа, подчеркнув, что этот процесс не является стихийным, а представляет собой результат государственной политики. По его мнению, талышская идентичность вытесняется из публичного пространства, а само этническое существование нередко представляется как «проблема».
В публикации особое внимание уделено систематическому вытеснению истории талышского народа из официальных учебников и академических источников. Талышинский отметил, что отрицание истории приводит к постепенной утрате политической и культурной субъектности народа.
Он также затронул вопрос отсутствия образования на родном языке, указав, что не осуществляется подготовка учителей талышского языка и не существует системной образовательной программы, в результате чего язык находится под угрозой исчезновения.
Социально-экономическое положение талышского региона также было отмечено как важный фактор. По оценке Талышинского, нехватка инвестиций и экономические трудности в регионе приводят к вынужденной миграции, что в свою очередь способствует процессу ассимиляции.
Борис Талышинский подчеркнул, что с талышским народом никогда не велся подлинный и открытый диалог, а основной реакцией властей были вмешательство силовых структур и политика запугивания. По его словам, подобная постановка политических проблем превращает их в вопросы безопасности.
В публикации также затрагивается роль государственных служб безопасности, отмечается, что в отношении талышских активистов применяются не правовые, а репрессивные и запугивающие механизмы.
В заключение Талышинский подчеркнул, что требование автономии — не цель, а средство сохранения культурного, языкового и социального существования талышского народа. По его словам, если бы действовали диалог и правовые механизмы, подобное требование не появилось бы в повестке дня.
Он также добавил, что требование механизмов защиты от ассимиляции не может рассматриваться как сепаратизм, отметив, что на самом деле сепаратизм формируется тогда, когда проблемы игнорируются, а диалог исключается.
