Иранский эксперт: «Режим Алиева уничтожил шиитскую мечеть XIX века в Карабахе»

Региональный эксперт из Ирана Эхсан Мовахедиан сообщил в своём Telegram-канале, что «режим Алиева вновь уничтожил историческое здание в Карабахе. На этот раз был разрушен шиитский мечеть».

По словам Мовахедиана, это очередное доказательство того, что режим Алиева последовательно проводит политику целенаправленного уничтожения культурного наследия.

Эксперт отмечает, что Баку нацелился на древнюю шиитско-исламскую и армяно-совмещённую культурную идентичность Карабаха. Высококачественные спутниковые снимки показывают, что мечеть Айгек в районе Кашатаг, построенная в 1890 году, была полностью уничтожена в период с января 2021 года по апрель 2024 года. Территория мечети была очищена для расширения трассы Ходааферин–Губадлы–Бердзор.

Мовахедиан отмечает, что армянская сторона десятилетиями сохраняла эту мечеть и восстанавливала ряд других исламских святынь на территории Арцаха(Нагорного Карабаха — Ред.), в том числе мечеть Гевхар-Аги в Шуши. Он также напоминает, что после захвата Карабаха режим Алиева уничтожил персидские надписи на мечети и изменил элементы её архитектуры в иранском стиле, превратив здание в подобие турецких мечетей.

По мнению автора, на протяжении примерно трёх десятилетий исламские памятники под армянским управлением Карабаха рассматривались как часть общего культурного наследия региона. Напротив, быстрое и полное уничтожение мечети Айгек, по его словам, резко противоречит культурной политике армянской стороны по сохранению наследия.

Организации, занимающиеся сохранением кавказского наследия (Корнеллский университет и Университет Пердью), подтвердили уничтожение мечети: на спутниковых кадрах января 2021 года было видно полное здание и его минарет, а на изображениях апреля 2024 года на месте мечети уже видна полностью очищенная территория, окружённая дорогами.

Существование мечети и её данные также документированы историческими источниками. В 2009 году исследователь Самвел Карапетян сфотографировал здание и его надпись 1890 года, точность которой впоследствии была подтверждена Раффи Кортошяном из фонда RIT.

По оценке Мовахедиана, такое уничтожение культурного наследия нарушает международные нормы, касающиеся сохранения культурных ценностей на оккупированных территориях.