Между мирной риторикой Азербайджана на международной арене и воинственной риторикой внутри страны сохраняется очевидное противоречие. Об этом говорится в авторской статье журналиста OC Media Ингилаба Гулиева.
На мировом уровне Азербайджан представляет себя как сторонника мира. Официальные речи и проекты подаются как знаки сотрудничества и примирения. Однако внутри страны государственные СМИ и пропагандистские каналы продолжают распространять антииармянские высказывания.
В результате понятие мира не доходит до обычных людей в Азербайджане. Вместо этого ненависть и враждебность продолжают формировать общественное мышление, что стало одним из главных препятствий для настоящего примирения.
Недавний пример произошёл 21 августа, когда президент Ильхам Алиев во время выступления в Кельбаджаре заявил:
«Мы всегда должны быть готовы к войне […] Мы хотим мира. Но мы никогда не должны стирать из памяти ту кровавую историю».
Это заявление имело двойное значение. Для международного сообщества оно звучало как призыв к миру, а для внутренней аудитории — как предупреждение о возможном возвращении войны.
Слова Алиева вызвали бурную реакцию в социальных сетях. Многие пользователи писали комментарии вроде: «Пошлите своего сына воевать», выражая разочарование и усталость. Эти реакции отражают боль и фрустрацию общества, особенно среди семей, потерявших близких в войне.
Перед Второй Карабахской войной власти обещали, что «появится другой Азербайджан». Однако этого не произошло. Бедность, социальная несправедливость и цензура остались прежними или усилились. Люди видят, что эти обещания были пустыми.
Особенно тяжело положение семей погибших солдат и раненых ветеранов. Многие из них не получили должной поддержки и помощи. Известны десятки случаев, когда ветераны, страдая от физических и психологических травм, совершали самосожжения. Эти трагедии стали символом безразличия и молчания государства.
Тех, кто пытался говорить об этих проблемах, часто наказывали. Так, глава организации «Молодые ветераны», участник войны, потерявший глаз во время войны, был арестован после критических высказываний. Сообщение властей было ясно:
«Ты герой, если молчишь. Если говоришь — становишься врагом».
В такой атмосфере официальные разговоры о мире звучат пусто. Граждане всё чаще считают, что равнодушие исходит не от внешнего мира, а от собственного государства.
Люди чувствуют не только усталость от войны, но и предательство. Победа не принесла обещанных перемен, а надежды на лучшее были похоронены вместе с погибшими.
Этот подход — не новый. По всему миру лидеры использовали идею постоянной готовности к войне, чтобы скрывать внутренние проблемы.
Сегодня Азербайджан продолжает ту же практику. Даже при отсутствии боевых действий общество живёт в ощущении военного времени. Это помогает власти сохранять давление и отвлекать внимание от социальных трудностей.
Если Азербайджан действительно стремится к миру, то, как отмечается в статье, мир должен ощущаться в повседневной жизни граждан. Вместо языка ненависти необходимы слова о сосуществовании и добрососедстве. Без этого разговоры о мире останутся лишь представлением для внешней аудитории.
Противоречие между мирной риторикой за рубежом и военной риторикой внутри страны превращает мирный процесс в имиджевый проект, а не в проявление реальной политической воли. Настоящий мир возможен лишь тогда, когда изменится общественное мнение, прекратится язык ненависти и люди смогут почувствовать мир в своей повседневной жизни.
