Борис Талышинский: «Азербайджан возродится только тогда, когда закон будет стоять на стороне права, а не силы»

Талышский правозащитник Борис Талышинский на своей странице в Facebook прокомментировал дело исследователя Игбала Абилова, назвав его свидетельством глубокого кризиса в системе азербайджанского правосудия.

По его словам, на протяжении многих лет в системе государственного управления Азербайджана царит системный кризис: законы существуют лишь на бумаге, а правосудие действует на основании политических приказов.

«То, что произошло сегодня, — еще одно доказательство этого. Апелляционный суд по делу исследователя Игбала Абилова вновь прошел за закрытыми дверями и без представления каких-либо доказательств или обоснований утвердил его приговор — 18 лет лишения свободы», — написал Талышинский.

Он отметил, что Абилов не является политиком, а является ученым и исследователем, занимающимся изучением народов Кавказа, в частности — этнографии, языка и культуры талышей.

«Его деятельность носит исключительно научный и культурный характер и не имеет никакой связи с какой-либо политической организацией. Однако преследование такого ученого за его исследовательские идеи показывает, что свобода мысли, слова и науки в Азербайджане систематически подавляется. Дело Игбала Абилова доказывает, что в стране угрозой считаются не только политики, но и мыслящие люди», — подчеркнул он.

«Закрытые суды — признак страха, а не правосудия»

В записи Талышинского говорится, что апелляционная жалоба Абилова рассматривалась за закрытыми дверями: суд не допустил независимые СМИ или общественных наблюдателей, а аргументы стороны защиты не были рассмотрены.

«Это больше не юридический процесс, а административная постановка против правосудия», — заявил он.

Он сослался на отчеты международных правозащитных организаций, согласно которым судебная система Азербайджана зависит от власти.

«В отчете Amnesty International за 2025 год указано, что суды Азербайджана находятся под влиянием правительства в делах с политическими мотивами, а общественные активисты и ученые судятся на закрытых процессах. То же зафиксировано и в мировом отчете Human Rights Watch за 2024 год, где говорится, что Азербайджан использует незаконные аресты и несправедливые суды для подавления критиков и независимых исследователей», — добавил Талышинский.

Он подчеркнул, что в Азербайджане процесс принятия реальных решений полностью перешел под контроль одного человека и его семьи: государственные институты существуют лишь формально.

«Опасность этой системы в том, что критика, обсуждение и альтернативные идеи уничтожаются. Один чиновник даже сказал: “Я знаю, что и когда нужно делать”. Эта фраза — квинтэссенция нарциссической модели власти: ошибаться могут все, кроме лидера, который всегда прав», — отметил Талышинский.

Он напомнил, что одна и та же семья находится у власти уже 32 года, а выборы носят чисто формальный характер.

«В таких условиях трудно говорить о правовой легитимности государства. В 2024 году Freedom House вновь включила Азербайджан в список несвободных стран, отметив отсутствие политической конкуренции, независимости судов и серьезные ограничения свободы прессы», — написал он.

В заключение политик упомянул совместное заявление международных правозащитных организаций — Front Line Defenders, PEN International, Amnesty International и Human Rights House Foundation, — в котором они требуют немедленного освобождения Игбала Абилова.

«В их заявлении говорится, что арест Абилова не имеет политических мотивов, а представляет собой давление за его научную деятельность. Его дело стало символом подавления академических свобод», — отметил Талышинский.

В завершение своей публикации он написал:

«Свобода Игбала Абилова — это не просто судьба одного человека; это вопрос морального и интеллектуального достоинства Азербайджана. Если ученые — в тюрьме, правосудие — за решеткой, а культура живет в страхе, то это не юридическая проблема, а национальная трагедия. Азербайджан возродится только тогда, когда закон будет стоять на стороне права, а не силы. Дело Игбала Абилова — испытание совести народа перед лицом этой несправедливости».